அவதார புருஷர்கள்..

உன்னைப்போல் ஒருவன் திரைப்படத்தில் ஒரு காட்சி.. வெடிகுண்டு வைக்கப்பட்டிருப்பதாய் ஒரு ஊடகவியலாளருக்கு தகவல் வந்து கொண்டிருக்கும். காவல் துறை ஆணையர் அவர்கள் அந்த ஊடகவியலாளரை விசாரிப்பார். அவர் ஒரு பெண்.
நீங்கள் யார்"- காவல் துறை ஆணையர்.

"நான் ஒரு பெண் , அப்புறம் இந்தியன், அப்புறம் ஒரு பத்திரிக்கையாளர்.." என்று பதிலுரைப்பார்..

" நீங்க சொன்ன வரிசை முறை எனக்கு ரொம்ப பிடிச்சிருக்கு " என்று ஆங்கிலத்தில் சொல்வார் அந்த காவல்துறை ஆணையர்.

## சினிமா பாத்துட்டு எப்பிடி குறை சொல்லலாம் விமர்சனம் எழுதலாம் என்று மட்டும் யோசிக்காமல் ஒரு சராசரி மனிதனாய் அதில் கற்றுக்கொள்ளவேண்டிய விஷயங்களையும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் பத்திரிக்கையாளர்களே.. பேனா என்ற மிக வலிமையான ஆயுதம் உங்கள் கையில் இருக்கிறது உண்மைதான்.. அது மருத்துவரின் கையில் இருக்கும் கத்தி மாதிரி இருக்க வேண்டுமே தவிர கொலைகாரனின் கையில் இருக்கும் கத்தியாய் மாறக்கூடாது.


மருத்துவர் கையில் இருக்கும் கத்தி என்பது ஒரு நோயாளியை காப்பாற்ற மட்டுமே பயன் பட வேண்டும்.. ஒரு நாவிதரின் கையில் இருக்கும் கத்தி என்பது ஒருவரின் முகத்தை அழகு படுத்த மட்டுமே பயன் படுத்தப்பட வேண்டும்..
என்ன காரணத்திற்காக அவர்கள் கையில் கத்தி கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறதோ அந்த காரணத்திற்காக மட்டுமே அவர்கள் அதை பயன் படுத்த வேண்டும்.. மாறாக என்னுடைய கையில் கத்தி இருக்கிறது என்பதற்காக அவர்கள் மற்றவரை காயப்படுத்த முனைந்தால்...????
ஜனநாயகம் என்பதும் அப்படித்தான்.. உங்கள் கையில் இருக்கும் ஜனநாயக- சுதந்திர கத்தியை அதற்குறிய முறையோடும் பயன் படுத்துங்கள்...

வதந் "தீ"

மழையில் நனையாமல் உன் உடலால் மூடி குழந்தையை காப்பாற்றி விட்டாய்.. உன் கண்ணீரில் நனைகிறதே,.. என்ன செய்வாய்.. என்று கவிஞர் வைரமுத்து சொன்னது தான் நினைவில் வருகிறது..


பூமியின் அட்ச ரேகைகளிலும் தீர்க்க ரேகைகளிலும் கூட மனிதன் அனுக்கதிர்வீச்சை பாய்ச்சிவிட்டான் .. அணுக்கதிர் தாக்குதலை குறைக்கும் பாதுகாப்புநடவடிக்கை மட்டுமே இனி வரும் காலத்தில் சாத்தியம்..


அத்தகைய பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மிக அற்புதமாய்

தி ட்டமிடப்பட்டிருப்பதாக விபரம் தெரிந்த விஞ்ஞானிகள் சொல்லும் போது உதயகுமாரன் என்ன கடவுளா..??எதிர்கால சந்ததிகள் கதிர்வீச்சில் இருந்து அண்டார்டிகாவில் இருந்தாலும் தப்பிக்கவே முடியாது..தூரத்தில் இருப்பதால் தான் அதனை ஆதரிப்பதாகவும் பக்கத்தில் இருந்தால் தான் அதன் பாதிப்பை உணரமுடியும் என்று சொல்வது சற்றே நகைச்சுவையாகவும் அவர்களின் அறியாமையையுமே சொல்கிறது.




செல்போன் வடிவில் ஒரு அணு உலையை ஒவ்வொரு மனிதனும் சுமந்துகொண்டு திரிகிறான்.. சிலர் சுயலாபத்திற்காக கிளப்பி விடும் வதந்தியில் வெந்து போகாதீர்கள்.. வதந் "தீ" கொடியது..

எப்படிப்பா??

ஒரு டிரான்சிஸ்டரோ , ட்யூப் லைட்டோ பழுதானால் கூட உள்ளூர் மெக்கானிக்குகள் சொல்வதை வேதவாக்காய் எடுத்துக்கொண்டவர்கள்..... அந்த டிரான்சிஸ்டரையும் டியூப் லைட்டையும் உருவாக்க கூடிய வல்லமை படைத்த விஞ்ஞானிகள் சொல்வதை.. " உனக்கு என்ன தெரியும்.." என்று மறுதலிக்கும் அளவிற்கு கல்வி அறிவும், உலக அறிவும் பெற்றிருக்கிறோம்...

மீன்கள் முட்டையிடும் காலத்தில் கடலில் மீன்பிடிக்க தடை விதித்தால் "எங்கள் குடும்பமே பட்டினி கிடக்கிறது.. அரசு உதவித்தொகையை உயர்த்த வேண்டும் " என்று போராடும் மீனவர்கள் ஒரு வருடத்திற்கும் மேலாக "அறவழி (?) " போராட்டம் நடத்துகிறார்கள்..
மீனவர்கள் இல்லாத செய்தி என்றாவது இருக்கிறதா?? எந்த விவசாயியும் கேட்கவில்லை.. "நான் நாற்று நட்டு கதிர் அறுக்க மூன்று முதல் நான்கு மாதங்கள் ஆகிறது.. எனக்கு உதவித்தொகை
கொடுங்கள் " என்று... அப்படியே கேட்டாலும் ஒன்றும் கிடைக்க போவதில்லை.. ஆனால் ஓரிரு நாளைக்கு மீன் பிடிக்க போகவில்லை என்றால் உதவித்தொகை வழங்கபடுகிறது...
தெரியாமல் தான் கேட்கிறேன்.. கடலுக்கு மீன் பிடிக்க செல்லும் மீனவர்கள் அன்று ஒருநாள் மட்டும் அவர்கள் மனைவி மக்களுக்கு சாப்பாட்டுக்கும் அத்தியாவசிய தேவைக்கும் மீன் பிடித்துக்கொண்டு கரையேறி விடுகிறார்களா..??
ஒட்டு பொறுக்கி அரசுகள் இவர்களை புறக்கணித்தால் எல்லாம் சரி ஆகும்..

உங்களை எல்லாம் பேசவிட்டா...

மத்திய அரசு மாநிலங்களை தன்னுடைய கட்டுப்பாட்டில் வைப்பதற்காகத்தான் இப்படி பெரு மதிப்பிலான மின் திட்டங்களை மட்டும் செயல் படுத்தி வருகிறதாம்.. அந்த அந்த மாவட்டங்களுக்கு தேவையான மின்சாரத்தை அந்த அந்த மாவட்டங்களே தயாரித்துக்கொள்ளும் அளவிற்கு குறுகிய மின் திட்டங்கள் இதனால் தான் நிறைவேற்றப்பட வில்லையாம்.-

## அட பதருங்களா.. மத்திய அரசு பாகிஸ்தானிலோ- பங்களாதேஷிலோவா இருக்கு.. மாநிலங்களில் இருந்து
தேர்ந்தெடுத்து அனுப்பப்படும் எம் பிக்களை கொண்டு தானே மத்திய அரசே உருவாக்கப்படுகிறது.. மாநிலத்திற்கு நன்மை இல்லாமல் அவர்களை அடக்க மற்ற மாநில பிரதி நிதிகள் ஒன்று கூடி முடிவு செய்தால் சம்பந்தப்பட்ட மாநில பிரதிநிதிகள் என்ன விரல் சூப்புவார்களா..??
உங்களை முட்டாளாக்கி குனிய வைத்து குதிரை ஏறும் கூட்டத்தையே நீங்கள் திரும்ப திரும்ப அனுப்புகிறீர்கள்.. அவர்கள் மகன்- மகள்- பேரன்- கொள்ளு பேரன் முதல் பேராதி பேரன் வரைக்கும் பதவி வாங்கவும் சொத்து சேர்க்கவும் மட்டுமே கனவோடு போகிறார்கள்..
தடி எடுத்தவன் தண்டல் காரன் என்பதுபோல் பேசத்தெரிந்தவன் எல்லாம் தலைவனாகி விட்டதால் தான் இன்று இந்த நிலைமை..
அஜ்மல் கசாப்பிடம் மைக்கை கொடுத்து உரையாற்ற சொன்னால் நான் நூற்று ஒரு சதவிகிதம் நிரபராதி என்றுதான் பேசுவான்..

இதுதான் நம் கலாச்சாரம்

ஒரு அழகான பெண் ஒருமுறை பெர்னாட்ஷா அவர்களை சந்தித்து தம்மை திருமணம் செய்துகொள்ளும் படி கேட்டார்.. பெர்னாட்ஷா காரணம் கேட்க.. "என்னுடைய அழகும் உங்களுடைய அறிவும் சேர்ந்து நமக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தால் அதுதான் இந்த உலகின் சிறந்த குழந்தையாக இருக்கும் " என்றார் அந்த பெண்..
"உன்னுடைய அறிவும் என்னுடைய அழகும் கொண்டு அந்த குழந்தை பிறந்துவிட்டால் அதுதான் இந்த உலகத்திலேயே மோசமான குழந்தையாய் இருக்குமே.. என்ன செய்வது .." என்று கேட்டாராம் பெர்னாட்ஷா..

ஒரு அழகான பெண் ஒருவர் சுவாமி விவேகானந்தரை சந்தித்து தம்மை திருமணம் செய்துகொள்ளும் படி கேட்டார்.. காரணம் கேட்க.. " உங்களை போல ஒரு குழந்தையை பெற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறேன் " என்றார் அந்த பெண்..

"அதற்க்கு ஏன் தாயே அத்தனை காலம் காத்திருக்க வேண்டும்.. இப்போதே என்னை தத்து எடுத்து கொள்ளுங்கள்..உங்கள் மகனாக ஆகி விடுகிறேன் .." என்றாராம் சுவாமி விவே கானந்தர்..

வளர்ச்சி பெரும் சமூக வலைத்தளங்கள்... அசுரனாகவா..?? தேவனாகவா..?? - ஒரு அலசல்.

உலகின் பல நாடுகளில், இந்தியாவின் பல மாநிலங்களில், தமிழ்நாட்டின் பல மாவட்டங்களில் பரவிக்கிடப்போரை எல்லாம் ஒன்று திரட்டி நண்பர்கள் என்ற ஒரு வட்டத்திற்குள் கொண்டுவரும் சமூக வலைத்தளங்கள் இரு புறமும் கூர்மையான கத்தியாய் மின்னுகின்றன..


ஒருவருடைய கருத்தை அவரது கோணத்தில் நெடிய விளக்கத்துடன் பதிவு செய்வதில் முகநூல் முன்னணியில் இருக்கிறது .
உலகில் எந்த ஒரு சம்பவம் நிகழ்ந்தாலும் உடனடியாய் அதற்கு ஒரு பாராட்டு/ நையாண்டி வர்ணனைகளுடன் பதிவுகள் போடுவதில் நேரடி ஒளிபரப்பு தொலைகாட்சி நிருபர்களையும் மிஞ்சி விடுகிறார்கள் முக நூல் பதிவர்கள்.
அரசியல் கட்சிகளுக்கு ஆதரவாகவும், எதிராகவும் பல்வேறு கருத்துக்கள் அதி வேகமாய் பரப்ப படுகின்றன.. முல்லை பெரியாறு பிரச்சினை முதல் கூடங்குளம் பிரச்சினை வரை.... ஒரு காவல் துறை அதிகாரி நான்கு தோசை கேட்டு தன்னுடைய அரசாங்க முத்திரையுடன் உணவகத்திற்கு கடிதம் அனுப்பியது முதல்..... போக்குவரத்து காவலர் லஞ்சம் வாங்குவது வரை ஒவ்வொரு விஷயமும் உடனடியாய் உலகின் பார்வைக்கு கொண்டு வரப்படுகிறது..
இதில் பாதி உண்மையாகவும் பாதி கற்பனை கலந்தும் எழுதப்படுகிறது.. இணையத்தில் தேடி எடுத்த பழைய புகைப்படங்களை சமீபத்திய சம்பவங்களில் இணைத்து புதிய செய்தியாக்குவதும்.. போட்டோ ஷாப் யுக்திகளை பயன் படுத்தி சில பல அரசியல் தலைவர்களை அவர்களின் பதவி, வயது, சமூக அந்தஸ்த்து எதை பற்றியும் யோசிக்காமல் பதிவிடுவதும் அவரது நண்பர்கள் அதனை பகிர்வதும் இதன் மூலம் ஒருவரின் செய்தி.. நண்பர்கள்.. நண்பர்களுக்கு நண்பர்கள் என்ற பலரது பக்கங்களில் பரவுவதன் மூலமும் ஒரு வக்கிர கலாச்சாரமும் வளர்க்கப்படுகிறது..


மாறிவரும் கலாச்சாரத்தில் தனிக்குடித்தனம் இருப்போர், தம்பதிக்குள் சிற்சில மனக்கசப்புடன் இருப்போரை இந்த இணைய நட்புகள் வெகுவாக கவர்ந்து வைத்திருக்கின்றன.. தனிமையும் , ஒருவிதமான சலிப்பும் கொண்டிருக்கும் பெண்கள் இந்த சமூக வலைத்தளங்கள் தன்னுடைய மன பாரங்களை இறக்கி வைக்கும் ஒரு இடமாகவும், தன்னுடைய கணவரால் ,- பிள்ளைகளால் கண்டுகொள்ளப்படாத தம்முடைய எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த ஒரு சிறந்த இடமாகவும் கருதுகின்றனர். இதுபோன்ற பெண்கள் இடும் பதிவுகளுக்கு பாராட்டுக்களும் ஆலோசனைகளும் அங்கீகாரமும் அவரது நண்பர்களால் உடனே கிடைக்கிறது..இதன் மூலம் இணைய இணைப்பில் வரும் அறிமுகம் இல்லாத பெண்களை - அதிலும் குறிப்பாக திருமணமான பெண்களை- அன்பாக பேசுவதுபோல் பேசி அவர்களை தன்வசப்படுத்தி அவர்களிடம் பணம் பறிப்பதிலும் , உடற்கூறியலான தொடர்பு ஏற்படுத்திக்கொள்வதிலும் ஒரு மிகப்பெரிய கூட்டமே சுற்றி திரிகிறது.. இந்த மாதிரி செயல்களில் ஈடு படுவோரில் பெரும்பாலானோர் போலி முகவரிகளில் போலி பெயர்களில், போலி புகைப்படங்களை வைத்துக்கொண்டு உலா வருவோர். முதலில் "ஹாய்" என்று சாட்டில் ஆரம்பிக்கும் தொடர்பு பின்னாளில் தொலைபேசி வாயிலாக வலுப்பெற்று பின் உல்லாச விடுதிகள் வரை செல்கிறது.. அப்புறம் அதுவே இவர்களை போன்ற அப்பாவி பெண்களுக்கு ஆபத்தாகி தற்கொலை வரை தூண்டுகிறது.


இப்படி கெட்ட விஷயங்கள் நிறைந்து கிடந்தாலும் நல்ல விஷயங்களும் நடக்காமல் இல்லை.. படிப்பு செலவுக்காக வசதி இல்லாமல் கஷ்டப்படுவோர், மருத்துவ உதவி தேவைப்படுவோர் , இரத்தம் தேவைப்படுவோர் போன்றோர் உலகின் பார்வைக்கு எடுத்து செல்லப்பட்டு உதவியும் செய்யப்படுகிறது.. அதிலும் இப்போது ஒரு சிக்கல்
அதே நேரம் சமீபமாய் நடந்த சிவகாசி வெடி விபத்து.. "சிவகாசி துயர் துடைப்பு குழு " என்று ஒரு குழு உருவாக்கப்பட்டு உதவி கோரப்பட்டது.. சுமார் ஒன்றரை லட்ச ரூபாய்க்கு மேல் வசூல் ஆக.. வசூலான பின் பொறுப்பெடுத்து வசூல் செய்த ஒரு நபர் பணத்தை பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு பயன் படுத்தாமல் கையாடல் செய்துவிட்டதாய் குற்றச்சாட்டு எழுகிறது.. உள்நாட்டில் இருந்தும் வெளிநாட்டில் இருந்தும் இரக்கத்தோடு பணம் அனுப்பியவர்கள்.."ஏமார்ந்து விட்டோமோ.." என்று நினைக்கும் படியாய் இந்த சம்பவம் அமைந்து விட்டதுடன்.. இதுநாள் வரையில் நிஜமாகவே மருத்துவ, படிப்பு காரியங்களுக்காக உதவிகள் கேட்டு செய்தோர் கூட இனிவரும் காலத்தில் செய்ய தயங்கும் சூழ்நிலையும் உருவாக்கி விட்டது..
மற்றபடி நகைச்சுவை, கவிதை, கட்டுரைகள், சினிமா-அரசியல் விமர்சனங்கள் என்று ஒரு நவரச பத்திரிகை போல் சிலரது பக்கங்களும் உண்டு..


முகநூல் பயன்படுத்த தொடங்குபவர்கள் சராசரியாக ஒரு நாளைக்கு எட்டுமணி நேரம் பயன் படுத்துவதாகவும், நாளுக்கு நாள் இதனை பயன்படுத்துவோர் எண்ணிக்கை உயர்ந்துகொண்டே வருவதாகவும் ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றான்.


ஆக மொத்தம் வதந்திகள் பரப்புவதிலும், குடும்ப கலாச்சாரத்தை சீரழிப்பதிலும் , அரசியல்- சினிமா பிரபலங்களை போலி முகவரியில் இருந்துகொண்டு தரம் தாழ்ந்து விமர்சிப்பதிலும் ஒரு அசுரனாய் மாபெரும் வளர்ச்சி அடைகிறது சமூக வலை தளங்கள்.
நிறைய பேரின் எழுத்து திறமையை வெளிக்கொண்டு வருவதிலும், யாரும் அறியாமல் ஏதோ ஒரு மூலையில் நடக்கும் குற்றங்களை வெளிக்கொண்டு வருவதிலும், நல்ல விஷயங்களுக்காக சிதறிக்கிடப்போரை ஒருங்கிணைப்பதிலும் ஒரு தேவனாய் வளர்ச்சி அடைகிறது..
பார்க்கலாம்.. தேவனை அசுரன் வெல்லப் போகிறாரா .. அசுரனை தேவன் வெல்ல போகிறாதா..??
எனக்கென்னவோ அசுரனின் கை ஓங்கி இருப்பதாகவே படுகிறது...!!!

நம்மில் தொடங்கட்டும்.

எல்லாவற்றையும் கண்மூடித்தனமாக எதிர்ப்பதென்பது இப்போது ஒரு வியாதியாகவே ஆகிவிட்டது.. இது அறியாமையோ  / புகழ் தேடியோ / எதிர்த்தால் தான் நம்மையும் உணர்வாளர்கள் பட்டியலில் மற்றவர்கள் வைப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையோ காரணமாயிருக்கிறது..

அணு உலை முதல் அந்நிய முதலீடு வரை... பால்- பஸ் கட்டண உயர்வு முதல் பெட்ரோல் விலை உயர்வு வரை..எல்லாவற்றிலும் இதே அதிமேதாவித்தனம் தான் நிகழ்கிறது..

எந்த ஒரு விஷயமும் மாற்றங்களை சந்தித்தே வந்திருக்கிறது..உலகமயமாக்களில் அனைத்து நாடுகளுமே ஒரு குடையின் கீழ் வந்துவிட்ட படியால்.. உலகின் எந்த ஒரு மூலையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளும் மற்ற நாடுகளின் மீது ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியே தீரும். இதனை சமாளித்து நாமும் மற்ற நாட்டவரை போல் இருக்க வேண்டுமானால் சில பல மாற்றங்களை நாம் முன்னெடுத்தே ஆகவேண்டிய கட்டாயம் தவிர்க்க முடியாததாகி விடும்..

எதையும் நம்மால் தடுக்க முடியாது.. ஏனென்றால் உலகம் ஒருவருக்கொருவரை சார்ந்தே வாழவேண்டிய கட்டாயம்.. தடுக்கத்தான் முடியாதே தவிர அதனை முறைப்படுத்தலாம்.. அதற்கு  நிலையான/ நாட்டு நலனை முன்னெடுக்க கூடிய ஸ்திரத்தன்மை உள்ள அரசும் ஆட்சியாளர்களும், அடுத்து ஆட்சியை பிடிக்க வேண்டும் என்ற குறிக்கோள் தவிர்த்த மக்கள் நலனிலும் நாட்டின் வளர்ச்சியிலும் அக்கறையுடைய எதிர்கட்சிகளும் அமைய வேண்டும்..

அது இந்த நாட்டில் சாத்தியமா என்றால் ஒரு பெரிய கேள்விக்குறிதான் நம் கண் முன்னே நமக்கும் உயரமாய் வளைந்து நின்று நம்மை பார்த்து கேலியாய் சிரிக்கிறது..

ஏனென்றால் இன்றைய கிராம / நகர வார்டு  உறுப்பினர்கள் கூட குற்றப்பின்னனியும் சுயநலமும் கொண்டவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.. இவர்கள் தான் நாளை நம்மை ஆளப்போகும் சட்டமன்ற/நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களாக, மந்திரிகளாக வலம் வரப்போகிறார்கள்.. இன்றைய மந்திரிகளில் சட்டமன்ற நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களின் பழைய வரலாற்றை தோண்டி எடுத்து துடைத்துப்பார்த்தால் அவர் ஒரு வார்டு மெம்பராகவோ/ ஊராட்சி / ஒன்றிய /நகராட்சி தலைவர்களாகவோ இருந்திருப்பார்கள்.. அவர்களின் அன்றைய அந்த பதவிக்கு ஒரு குற்ற பின்னணியும் / பணபலமும் காரணமாய் இருந்திருக்கும்.. அவர்கள் எல்லோரும் இப்போது விருட்சமாய் வளர்ந்து நிற்கிறார்கள்.. அவர்களை அவ்வளவு எளிதில் அழித்து விட முடியாது...

ஆனால் இப்போது முளைக்க ஆரம்பித்திருக்கும் களைகளை மிக எளிதாய் பிடுங்கலாம்.. ஆம்.. உங்கள் ஊரில் வார்டு மெம்பருக்கோ / ஊராட்சி- நகராட்சி தலைவருக்கோ போட்டியிடுபவர் நிச்சயம் உங்களுக்கு நேரடியாய் அறிமுகமானவராய் தான் இருப்பார்.. இவரின் பூர்வீகம், தகுதி திறமை நிச்சயமாய் உங்களுக்கு தெரிந்திருக்கும்.. குற்றப்பின்னணி கொண்டவரை புறக்கணியுங்கள்.. இன்றைய உங்கள் புறக்கணிப்பின் பயன் இப்போதே தெரியாது. அதற்கு இருபது வருடங்களுக்கு மேல் ஆகலாம்... ஆகட்டுமே..

மரத்த வச்சவன்தான் பழம் சாப்பிட்றானா என்ன??

எங்கள் பகுதி கிராம சொலவடைகள்..

பொதுவாக கிராமங்களில் சொல்லப்படும் பழமொழிகள் அர்த்தம் நிறைந்தவை..  இவை யாவும் ஒரு நாளில் சொல்லப்பட்டவை அல்ல..  காலம் காலமாய் அனுபவித்த விஷயத்தை ஓரிரு வரிகளுள் அடக்கி விடும்  சாமர்த்தியம் அது..  நவநாகரீக மக்கள் யாரும் உபயோக்கிக்காமல்/தெரிந்துகொள்ள கூட  ஆர்வமில்லாமல் படிப்படிவில்லாமல் பட்டறிவுடன்  வாழ்க்கையை அனுபவித்து வாழ்ந்த பெரியோர்களுடனேயே சேர்ந்து  மரணித்துக்கொண்டிருக்கிறது..  அவைகளை நான் அறிந்தவரையில் நேரடி/ மறைமுக அர்த்தங்களுடன்  தொகுத்திருக்கிறேன்.. இவைகள் எங்கள் பகுதியில் தஞ்சாவூர்- திருச்சி பகுதிகளில்  இன்றளவும் கிராமங்களில்  உபயோகத்தில் உள்ளவை. "பரம யோக்கியர் பந்தலுக்கு வந்தாராம் ....  இருந்த யோக்கியர் எழுந்திரிச்சு போனாராம்... " நேரடி அர்த்தம் :- ஒரு வீட்டின் விசேஷத்தில் பந்தலில் ஒரு நேர்மையற்ற நபர்  உட்கார்ந்திருக்கிறார்.. இன்னொரு நேர்மையற்ற நபர் அங்கு வருகிறார்.  அதனை கண்ட ஏற்கெனவே அமர்ந்திருப்பவர்.. "ம்ம்க்கூம்.. யோக்கியர் வரார்.. நான் கிளம்புகிறேன்.." என்று சொல்லிவிட்டு  எழுந்து போனாராம். உள் கருத்து :- தம்முடைய நிஜமான முகத்தை மறைத்து  மற்றவர்களை குறை சொல்லி திரிவோரை குட்டுவதாய் இந்த பழமொழி.. "யோக்கியர் வரார்.... சொம்ப எடுத்து உள்ள வைங்கன்னு சொன்னானாம்" நேரடி அர்த்தம்:- திருடும் குணமுடைய ஒருவர் வீட்டிற்கு வருகிறார்.  அவர் திண்ணையில் இருக்கும் சொம்பை திருடி சென்று விடுவார்..  அதனால் அதனை எடுத்து பாதுகாப்பாய் உள்ளே வைக்கும்படி  வீட்டுக்காரர் சொல்வதாய் அமைந்த சொல் வழக்கு மறைமுக அர்த்தம் : - ஒருவரை பற்றி முன்கூட்டியே தெரிந்திருக்கும்  பட்சத்தில் நம்முடைய பொருட்களை நாம் தான் பாதுகாத்துக்கொள்ள  வேண்டும். அப்புறம் களவு கொடுத்த பின் பதறி பிரயோஜனமில்லை  என்பதே இதன் உள்கருத்து "பாத்திரமறிஞ்சு பிச்சையிடு.. கோத்திரமறிஞ்சு பொண்ண கொடு... "  நேரடி அர்த்தம் :- ஒரு பிச்சைக்காரர் யாசிக்கும்போது அவர் நிஜமாகவே  பிச்சை எடுக்கும் நிலையில்தான் இருக்கிறாரா என்பதை தெரிந்து  பிச்சை இட வேண்டும். அதே போல் தம்முடைய வீட்டு பெண்ணை  திருமணம் செய்து கொடுக்கும் பொது அவர்களின் பாரம்பரியம் தெரிந்தபின்  மணமுடித்து கொடுக்க வேண்டும் "எரியுறத புடுங்குனா கொதிக்கிறது அடங்கிடும்..."  நேரடி அர்த்தம்:- அடுப்பில் எரிந்துகொண்டிருக்கும் விறகை  வெளியே எடுத்துவிட்டால் பானையில் கொதிப்பது தன்னால் அடங்கி விடும். மறைமுக அர்த்தம் :- ஒரு நியாயமற்ற போராட்டமோ, அல்லது  கலவரமோ நடக்கும் பொது அதற்கான உதவிகள் எங்கிருந்து வருகிறது  என்று கண்டுபிடித்து அதனை நிறுத்திவிட்டால்  அந்த போராட்டம் -கலவரம். தானாகவே முடிவுக்கு வரும்.  அதாவது பிரச்சினையின் ஆணிவேரை கண்டு பிடித்து களையவேண்டும். "கொட கூழுக்கு அழுவுதாம்.. கொண்ட வாடாமல்லி பூ கேட்டுச்சாம் .." நேரடி அர்த்தம் :- உயிர்வாழ பசிக்கு உணவு கிடைக்காமல் வயிறு  தவிக்கும்போது அலங்காரம் செய்துகொள்ள பூ இல்லை  என்று கூந்தல் அழுததாம் மறைமுக அர்த்தம் : - அத்தியாவசிய தேவைகள் பூர்த்தி செய்யாமல்  மற்றவர்கள் நம்மை மதிக்க வேண்டும் என்பதற்காக வறட்டு  கவுரவத்திற்காக மற்ற ஆடம்பரங்களில் கவனம் செலுத்த கூடாது. "ஆடுற மாட்ட ஆடித்தான் கறக்கணும்..  பாடுற மாட்ட பாடித்தான் கறக்கணும்..." ஒரு விஷயத்தில் எதிர்ப்பு கிளம்பும் போது அவர்களின் போக்கிலேயே போய்  காரியம் சாதிக்க வேண்டும். "நண்டுக்கு ஜீவன் போகையிலே.. நரிக்கு கொண்டாட்டமாம்... " நேரடி அர்த்தம் :- நரி விரும்பி சாப்பிடும் உணவு வயல் காடுகளில்  இருக்கும் நண்டு. அதனை பிடித்து உணவுக்காக கொல்லும்போது உணவு கிடைத்த மகிழ்ச்சி நரிக்கு ஏற்படும் மறைமுக அர்த்தம்:- ஒரு விஷயம் ஒருவருக்கு நலமாகவும் ஒருவருக்கு  கேடாகவும் தான் இருக்கும். சாதகமாய் இருப்பவர் சந்தோஷப்படுவது  உலக இயல்பு.  "நரிக்கு நாட்டாமை கொடுத்தா கெடைக்கு ரெண்டு ஆடு கேக்குமாம்-" ஒரு விஷயத்தில் சம்பந்தமே இல்லாத மூன்றாம் நபர் ஒருவரை  ஆலோசனை/ தீர்ப்பு சொல்ல அழைக்கும்போது அவர் தனக்கு எதுவும்  இந்த விஷயத்தில் ஆதாயம் கிடைக்குமா என்றுதான் பார்ப்பார்.  எனவே சம்பந்தப்பட்டவர்களே  அமைதியாய் பேசி தீர்த்தல் நலம். "நா மட்டும் தாங்கி புடிக்கலன்னா இந்நேரத்துக்கு  இந்த கோபுரம் சாஞ்சே போயிருக்கும் "-  கோயில் கோபுரங்களின் நான்கு பக்கமும் கைகளை மேலே தூக்கி கோபுரத்தை  தாங்கி பிடிப்பது போல் பொம்மைகள் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கும்.  அந்த பொம்மைகள் நாம்தான் இந்த கோபுரத்தை தாங்கி கொண்டிருக்கிறோம்..  நாம் விட்டு விட்டால் இந்த கோபுரம் சாய்ந்து விடும் என்று  எண்ணிக்கொள்ளுமாம். ஒரு விஷயம் தானாகவோ அல்லது சரியாக திட்டமிட்டோ மிக சரியாய்  நடக்கும் வேளையில் சம்பந்தமே இல்லாமல் ஒருவர் வந்து  என்னால் தான் இந்த காரியம் வெற்றியாய் முடிந்தது என்றும்,  நான் இல்லாவிட்டால் இது நடந்தே இருக்காது  என்றும் சொல்லுவார். அப்படிப்பட்ட நபரை இழித்து கூறவே இப்பழமொழி. "பூனை கண்ண மூடிகிட்டா பூலோகம் இருண்டு போயிடுமாம..." தமக்கு ஒரு விஷயம் தெரியாமல் இருந்தால் அதை தெரிந்துகொள்ளும்  ஆர்வமில்லாமல் அப்படி இருக்கவே முடியாது என்றும்..  நிர்வாக பதவிகளில் இருப்போர். தாமில்லாவிட்டால் இதனை நெறிப்படுத்த  வேறொரு தகுதியான ஆள் இல்லவே இல்லை என்றும் எண்ணிக்கொண்டு  மற்றவர்களை மிரட்டிக்கொண்டும்,  வேறு யாருக்கும் வாய்ப்பு கொடுக்காமலும் இருப்பார்கள் சிலர்.  அவர்களை சுட்டுவது இந்த சொல்வழக்கு  "ஓஞ்சுச்சாம் பாலை... ஒக்காந்தாளாம் சாணாத்தி..." சாணாத்தி என்ற பெண்பால் பெயர் பனை மரத்தில் கள் இறக்குபவர்களை  குறிப்பதாகும்.  அவர்களிடம் கள் வாங்கி குடிப்பதற்காக வருவோரிடம்  மிகவும் அதிகார தோரணையாய் பேசுவார் கள் விற்பனை செய்யும் பெண்மணி . பனை மரத்தில் கள் வடியும் பாலை சீசன் முடிவுக்கு வந்த உடன்  அவர் மற்ற வேலைகளுக்கு செல்வார். மற்றவர்களின் மீது அதிகாரம்  செலுத்த முடியாது.பதவியில் இருப்போர் அந்த பதவி இருக்கும் வரைதான்  அதிகாரமாய் மற்றவர்களை அடக்கி ஆள நினைப்பார்கள்.  அந்த பதவி போய் விட்டால் மற்றவர்கள்  அவர்களுக்கு பயப்பட மாட்டார்கள் என்பதே இதன் கருத்து  "ஒலக்கை ஒரக்குழிய நக்குதாம்.. லிங்கம் பஞ்சாமிர்தம் கேட்டுச்சாம்..."  கோயிலில் லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்ய பஞ்சாமிர்தம் ஒரு உரலில்  பழங்களை இட்டு உலக்கையால் இடித்து தயார் செய்வார்கள்.  முதலில் அந்த பஞ்சாமிர்தத்தை ருசிப்பது உரல் மற்றும் உலக்கை தான்.  அதன் பிறகே சிவ லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம்.  பஞ்சாமிர்தம் இடிக்கப்படாத  காலங்களில் , முதலில் சுவைத்துப்பார்க்கும்  உலக்கை  அதற்கு வழி இல்லாமல் இருக்கும் போது,  லிங்கம் "எனக்கு எங்கே பஞ்சாமிர்த அபிஷேகம் நடத்தவில்லை" என்று  கேட்குமாம்... ஒரு திட்டம் நிறைவேறும்போது அந்த திட்டமிடலில்  பங்குகொண்டவர்கள்தான் முதலில் பலன் அனுபவிப்பார்கள்.  அதன் பிறகே மற்றவர்களுக்கு..   அப்படி திட்டமிடலோ- உருவாக்கமோ இல்லாத காலத்தில்  பயனாளிகள் கொஞ்சம் காத்திருக்க வேண்டும் ""ஆமை சுடுறது மல்லாக்க.. அத சொன்னாலும் பொல்லாப்பு.."" கிராமத்தில் வசிக்கும் ஒரு தம்பதிகளுக்குள் புரிந்து கொள்ளாமை காரணமாக  எப்போதும் பிரச்சினை வந்து கொண்டே இருக்கும்..  கணவன் எதையாவது சொல்லிவிட்டால் அதில் குறை கண்டு பிடித்து  மனைவி சண்டையை துவங்குவாள்... மனைவி எதையாவது சொன்னாலோ கணவன் அதில் குறை கண்டு பிடித்து  சண்டையை துவங்குவான்.. ஒரு நாள் கணவன் ஒரு ஆமையை பிடித்துக்கொண்டு வந்து நெருப்பில்  போட்டு சுட்டான்.. ஆமையை நேராக போட்டு நெருப்பில் சுடும் போது  அது நெருப்பை விட்டு வெளியில் ஓடிக்கொண்டே இருக்கும் ..  அதனை மல்லாக்க திருப்பி போட்டு சுட்டால் ஆமையால் ஓட முடியாது.. கணவன் நேராக நெருப்பில் போட்டு சுட.. ஆமை ஓடிக்கொண்டே  இருந்தது.. இதனை மனைவி பார்த்துக்கொண்டிருந்தாள்..  அவளால் "மல்லாக்க போட்டு சுடனும் " என்று  சொல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை...  ஆனால் சொன்னால் சண்டை தொடங்கி விடும்..  ஆகவே.. தனக்குத்தானே பேசிக்கொள்வது  போல் சொன்னாள்... "ஆமை சுடறது மல்லாக்க .. அத சொன்னாலும்  பொல்லாப்பு... என்று சொன்னாளாம்.. அதுபோல... ஒருவர் ஒரு வேலையை தவறாக செய்யும் போது அந்த  வேலையை நன்றாக செய்யத்தெரிந்தவரால் அதனை பார்த்துக்கொண்டிருக்க  முடியாது.. ஆனால் அதை சொல்லும்போது, தவறாக செய்பவர் அதனை  திருத்திகொண்டால் வேலை நன்றாக முடியும் என்பதே இதன் உட்கருத்து

உருவாகும் நவீன ஜாதிகள்.

மனச்சாட்சியை தொட்டு பதில் சொல்லுங்கள்... இட ஒதுக்கீட்டில் கல்வியோ - வேலை வாய்ப்போ பெற்ற ஒரு நபர் தான் இட ஒதுக்கீடு பெற எந்த வகுப்பில் பிறந்திருந்தாரோ அந்த வகுப்பில் இன்னும் முன்னேறும் வாய்ப்பு கிடைக்காமல் இருக்கும் எத்தனை பேருக்கு உதவி இருக்கிறார்...??

தந்தை- மகன் என்று இரண்டாவது தலைமுறையும் இட ஒதுக்கீட்டில் மருத்துவ/பொறியாளர் படிப்பிற்கு இடம் கிடைத்த பின் அவர்களால் பணம் செலவு செய்து படிக்கும் அ

ளவிற்கு வசதி வாய்ய்ப்புகள் இருந்த போதும் தாம் எந்த வகுப்பில் பிறந்ததற்காய் அந்த இட ஒதுக்கீடு பெற்றோமோ அந்த வகுப்பில் பிறந்த இதுவரை அந்த வாய்ப்பு கிடைக்காமல் இருக்கும் ஒருவருக்கு அந்த ஒதுக்கீடு கிடைக்கட்டுமே என்று யார் வழி விட்டிருக்கிறார்,,,??
நம்முடைய உறவினருக்கு, சகோதரர்களுக்கு, நம்மைப்போலவே கஷ்டப்பட்ட ஒருவருக்கு நாம் உதவவோ - வழி விடவோ தயாராயில்ல போது மற்றவர்கள் வழிவிடவில்லை என்று குறை சொல்ல என்ன தகுதி இருக்கிறது நமக்கு ???

ஒரு பேருந்தில் ஒரு கர்ப்பிணி பெண் ஏறும்போது தாம் எழுந்து இடம் கொடுக்காமல் பக்கத்தில் இருப்பவர் இடம் கொடுக்கவில்லை என்று சண்டை போடுவதும் இதுவும் ஒன்றுதான்..

அரசு திட்டங்களை குறை சொல்வதோடு  நமது கடமை முடிந்துவிடுவதில்லை.. இதற்கான தீர்வுகள் எதுவும் இருக்கிறதா..??

நமக்கு கிடைத்த இட ஒதுக்கீட்டை நாம் முறையாக பகிர்ந்தளிக்க  வேண்டும். அப்படி கிடைத்த இட ஒதுக்கீட்டின் பயனை நாம் அனுபவித்து ஓரளவு முன்னேற்றம் கண்ட உடன் நமக்கு பொருளாதார- கல்வி பலம் ஓரளவு வந்த உடன் நமது முன்னேற்றத்தை நாமே சுயமாக எற்படுத்திக்கொள்வோம் என்று நினைக்க வேண்டும்.

நமது இனத்தில் இன்னும் முன்னேறாமல் எத்தனையோ மக்கள் இருப்பார்கள். நாம் போட்டியிலிருந்து விலகும் பட்சத்தில் அந்த வாய்ப்பு அவருக்கு கிடைக்கும். 

ஓரிரு தலை முறைகளை இட ஒதுக்கீட்டின் பலநாள் நாம் பெற்ற பலனை இன்னொருவர் அனுபவிக்க நமக்கு மனம் இல்லை என்றால் எப்படி காலம் காலமாய் உங்களை அடக்கி ( உங்கள் பாஷையில் ) சுகம் கண்டவர்கள் விட்டுக்கொடுக்க சம்மதிப்பார்கள்..??? 

அரசு இட ஒதுக்கீடு என்பது ஒரு குடும்பத்தின் பொருளாதார நிலை / அந்த குடும்ப உறுப்பினர்களின் கல்வி நிலை / அவர்கள் அரசு மற்றும் தனியார் துறைகளில் பெற்றிருக்கும் வேலை வாய்ப்புகள் எல்லாவற்றையும் கணக்கிட்டு வழங்கப்பட்டால் மட்டுமே இன்னும் ஐம்பது ஆண்டுகள் கழித்தாவது ஓரளவு சமத்துவம் ஏற்படும்.
இப்போதுள்ள ஜாதீய அடிப்படியிலான இட ஒதுக்கீட்டு முறையை பின்பற்றினால் இரு வேறு ஜாதிகளுக்குள் இருக்கும் ஏற்றத்தாழ்வுகளோடு சேர்ந்து ஒரே ஜாதிக்குள்ளேயே பணக்காரன்- ஏழை என்ற வேறுபாடும் நெடிந்து வளரும்..

இது அரசியல் வாதிகளின்/ ஆளும் வர்க்கத்தினரின்/ பணக்காரர்களின் ( இவர்கள் எந்த ஜாதி என்பது முக்கியமில்லை ) பிரித்தாளும் சூழ்ச்சி..

விளம்பரப்படங்களில் நடுத்தர வர்க்கத்தை நையாண்டி செய்து அவர்கள் மீது வீசப்படும் வியாபார வலை...

இந்தியாவில் தயாராகும் நுகர்வோர் பொருட்களின் பெரும்பான்மை குறி சுமார் அறுபது சதவிகித்திற்கும் அதிகமாக இருக்கும் நடுத்தர வர்க்கம் தான்..  கிராமங்களில் கூட பரவாயில்லை.. நடுத்தர வர்க்கத்தினரில் பெரும்பான்மையானோருக்கு  சொந்த வீடு  இருக்கும்.. ஆனால் சிறு- பெரு நகரங்களில் வாழும் இந்த நடுத்தர வர்க்கம் படும் பாடு சொல்லி மாளாது.. கூடுமான வரை சொந்த வீடு இருப்பதில்லை.. வாடகைக்கு தான் குடி இருப்பார்கள்.. அதிலும் கீழ்தட்டு நடுத்தர வர்க்கம் இருக்கும் குடித்தனங்களை பற்றி சொல்லவே வேண்டாம்.. 

நீளமாய் ஒரு - அல்லது இரண்டு அடுக்குகளாக கட்டப்பட்ட புறாக்கூண்டு குடித்தனங்கள் , ஓரிரு பொது கழிவறைகளுடன்.. இந்த கழிவறைகளில் சவப்பெட்டியில் படுத்திருப்பது போல தான் உட்கார முடியும்..  அதிக வாடகைக்கு பயந்தோ - வேலை செய்யும் இடம் அருகில் இருப்பதாலோ இவர்கள் அந்த புறாக்கூண்டுகளில் வாழ பழகியவர்கள்..

அவர்கள் இருக்கும் தெருவை பற்றி அங்கு வசிப்பவர்களும் கவலை படுவதில்லை.. நகராட்சி- மாநகராட்சியும் கவலை படுவதில்லை.. அங்கே வசிப்பவர்கள் அவ்வப்போது உடைந்து வெளியேறும் சாக்கடை கண்டோ- ரோட்டில் இரைந்த குப்பை கண்டோ முகம் சுழிப்பதுடன்  லேசான முனுமுனுப்புடன் தங்களின் அன்றாட கடமைகளில் ஐக்கியமாகி விடுவார்கள்..

அப்படி பட்ட தெருக்களில் வசிக்கும் பள்ளிக்குழந்தைகளை குறிவைக்கிறது ஒரு விளம்பரம்.. " ஐயோ.. என் சட்டையெல்லாம் நாத்தமடிக்குதே.. " எனும் சோப்பு தூள் விளம்பரம்..

நம்மை எல்லாம் எவ்வளவு தூரம் அசிங்கப்படுத்த முடியுமோ அவ்வளவு தூரம் அசிங்கப்படுத்தும்  அவர்கள் பொருட்களை வாங்கி அவர்களை மில்லியன்களில்  புரளச்செய்வதை தவிர்ப்போம்.. அவர்களை நிராகரிப்போம்..

நமக்கு எது தேவையோ அதை மட்டும் வாங்குவோம்.. நல்ல பாம்பை பார்த்து நாக்கட்டாம்பாம்பு ஆடினதாம் என்றும்... புலிய பாத்து பூனை சூடு போட்டுகிட்டதாம் என்றும்... எம் கிராமத்து மனிதர்கள் பொழுது போக்காய் சொல்லவில்லை.. ஒவ்வொன்றையும் அனுபவித்து தான் சொல்லி இருக்கிறார்கள்...

இதை எல்லாம் வாங்கி  உபயோகித்தால் தான் நம்மை மதிப்பார்கள் என்றோ.. நாமும் விபரம் தெரிந்த அறிவாளி என்றோ நினைத்துக்கொண்டிருக்கும் முட்டாள் தனத்தை ஒழித்து இவர்களை புறக்கணிப்போம்..!!!